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在春秋时期,有一伙横行天下的势力,这个势力的首领叫做盗跖。盗跖的部下有九千多人,他们侵扰诸侯,掠夺他人的牛马,抢劫妇女,做事不顾及父母兄弟,也不祭祀祖先。他们所到之处,大国避守城池,小国退入城堡,天下之人都被他们弄得很苦。

孔子就对柳下惠说:“做父母的能够告诫儿女,做兄长的也能教育弟弟。如果做父母的不能够告诫儿女,做兄长的不能够教育弟弟,那么父子、兄弟之间的亲密关系也就没什么可贵的了。先生你为当世的贤人,兄弟却叫做盗跖,成为天下的祸害,没人管制,我私下里为你感觉到羞愧。我愿意替你去说服他。”

柳下惠说道:“做父母的自然能够告诫儿女,做兄长的也必定能够教育弟弟。但是假如子女不听父母的告诫,兄弟不接受兄长的教育,即便像先生这么能言巧辩,又能够拿他怎么样呢?况且盗跖的为人,心意如同涌泉跟飘风一样无迹可寻,强大到可以对付任何敌人,巧言善辩能够掩盖自己的过失,顺从他的人就能活,忤逆他的人都要死,先生还是千万不要去见他了。”

孔子不听,让颜回架了车,前去见盗跖。盗跖正好在泰山腰下修整队伍,孔子下了马车后,让人去禀报说要见盗跖。

禀报的人入内通报,盗跖听说孔子要来求见,勃然大怒,双目睁的如同两颗明星,说:“这不就是那鲁国的巧伪人士孔丘吗?你替我告诉他:‘你弄虚作假,托伪文王、武王的主张,言辞都是荒谬之言,不种地却吃的很好,不织布却穿的很讲究,整天摇唇鼓舌,搬弄是非,用来迷惑天下的诸侯,使天下的读书人不能够回归自然,而虚妄的标榜仁义却想得到诸侯的赏赐成为富贵的人,实在是罪大恶极,快些滚回去。’”

孔子再次请求通报接见,说:“我跟柳下惠认识,诚恳的希望能够见到将军。”通报的人再次通报,盗跖说:“叫他进来。”孔子小心翼翼的走进了帐去,又远离坐席连退数步,弯腰向盗跖施礼。

盗跖一见孔子大怒不已,按着剑柄,声音如同猛虎一般的说道:“孔丘你上前来,你所说的话若是合我的意则罢,若是不合我的意你就要死在这里。”

孔子说:“天下之人有三种美德,生的高大魁梧,气质非凡的人无论什么人见了都会喜欢,这是上等的品德;知道天文地理了解万物,这是中等的品德;悍勇非凡能够率兵打仗的这是下德。只要人有了其中的一种就能够南面称王。而今将军这三种品德都有,名字却叫做盗跖,我暗自为将军感觉到耻辱。如果将军听取我的劝告,我愿意南边出使吴国越国,北边出使齐国鲁国,东边出使宋国卫国,西边出使晋国秦国,派人给将军建造数百里的大城,尊将军为诸侯,那么就安定下来了,可以舍弃军队,侍奉兄长父母,祭祀祖先,这才是圣人的行为,天下的愿望。”

盗跖大怒的说:“凡是可以用利益就能规劝,用言语就能够被劝谏的人都是愚昧、浅薄的顺民。而且我听说喜好当面夸奖别人的人,也喜欢在背后诋毁别人。如今你研修文王、武王的治国方略,控制天下的舆论,迷惑诸侯,一心想用这样的办法追求高官厚禄,要说大盗没有比你更大的了。为什么天下人不叫你盗丘,反而称我为盗跖?你用甜言蜜语让子路死心塌地的跟随你,使子路丢掉了佩剑,受教在你的门下。天下人都说你孔子能够制止暴乱,可是后来子路想要杀掉篡逆的卫君却不能够成功,最后在卫国东门被剁成了肉酱,这就是你那套说教的失败。天地无穷无尽,人的生命却是有限的,眼睛想要看到色彩,耳朵想要听到声音,嘴巴想要品尝滋味,志气想要得到满足跟充沛,这就是我要告诉你的道理。凡是不能够让自己心境愉快而颐养寿命的人,都不算是通晓常理的人。孔丘你所说的全都是我所要废弃的,你赶快离开这里,你那套钻营巧取的东西,不可能用来保全真性,有什么好讨论的呢?”

孔子一再拜谢后疾步离去,登上马车后面色犹如死灰,三次掉落了拿在手中的马缰,低垂着头靠在车前的横木上。正巧在鲁国东门外遇到了柳下惠,柳下惠说:“看你车马好像外出过的样子,恐怕是去见盗跖了吧?”孔子扬天叹道:“是的。”柳下惠说:“盗跖是不是像我先前说的那样违背了你的心意。”孔子说:“我这真像是没病给自己扎针,自找苦吃,跑去撩拨虎头,差点被虎口吞没啊!”

来源:趣历史      日期:18-05-10

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